בעניין מלחמת גוג ומגוג ומטרתה - מספר 'עקבתא דמשיחא'
************************************************
(דברי התורה והלימוד - שיועיל לגאולת ישראל ברחמים!)
מהות מלחמת גוג ומגוג
כָּתַב הָאוֹר הַחַיִּים הַקָּדוֹשׁ (שמות ג, ח), שֶׁבְּסוֹף הַיָּמִים יִתְנַסּוּ עַם יִשְׂרָאֵל וְיִתְמוֹדְדוּ עִם שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה לְהוֹצִיא בְּלָעָם מִפִּיהֶם, כְּלוֹמַר לְהוֹצִיא נְשָׁמוֹת וְנִיצוֹצוֹת קֹדֶשׁ שֶׁנִּבְלְעוּ וְנִשְׁקְעוּ בְּמַעֲמַקֵּי תְּהוֹם שֶׁל הַטֻּמְאָה, שֶׁלְּקַחְתָּם לְהַבְטִיחַ לְעַצְמָהּ חַיּוּת וְקִיּוּם וְהִשְׁקִיעָתַם בְּמַעֲמַקֵּי בֵּית סְתָרֶיהָ וּגְנָזָתַם שָׁם לְאַבְטֵחַ לְעַצְמָהּ קִיּוּם וְהַעֲמָדָה, וַעֲבוֹדָתֵנוּ תְּהֵא בְּסוֹף הַיָּמִים - כֵּיוָן שֶׁבָּזֶה תְּלוּיָה גְּאֻלָּתֵנוּ מִצַּד אֶחָד וְחִסּוּלָם מֵאִידָךְ - לִדְלוֹת אֶת אוֹתָן נְשָׁמוֹת עֲשׁוּקוֹת הַגְּנוּזִים בְּמַעֲמַקֵּי תְּהוֹם רַבָּה - כֹּחוֹת הָרֶשַׁע וְהַטֻּמְאָה.
וּמְבֹאָר בְּסֵפֶר "עֲשִׂירִית הָאֵיפָה" לָרַב מִקָּאמַרְנָא, שֶׁשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה מַהוּתוֹ הִיא כְּפִירָה וְאֶפִּיקוֹרְסוּת. וְיָדוּעַ מֵהֶ"חָפֵץ חַיִּים" זצוק"ל וּמֵעוֹד גְּדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר עִקַּר מַהוּת מִלְחֶמֶת גוֹג וּמָגוֹג וְעִקַּר סַכָּנָתָהּ שֶׁל מִלְחָמָה זוֹ הַמַּרְעִידָה כָּל לֵב, הִיא מִלְחֶמֶת הָאֱמוּנָה לְעֻמַּת הַכְּפִירָה, בָּהּ יִתְבָּרְרוּ וְיִתְלַבְּנוּ רַבִּים, וְהַצֵּרוּף יְהֵא חַד וּבָרוּר עַל כָּל נְשָׁמָה וּנְשָׁמָה לִבָּחֵן בִּבְחִינוֹת קָשׁוֹת שֶׁל אֱמוּנָה וּתְמִימוּת, וְרַק נְשָׁמָה אֲשֶׁר תַּעֲמֹד בְּיַצִּיבוּת הָרוּחַ בִּפְנֵי כָּל הָרוּחוֹת הָעַזּוֹת שֶׁיְּנַשְּׁבוּ, הִיא תְּהֵא בַּת מֶלֶךְ לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה' וּבְשׁוּבוֹ לְצִיּוֹן בְּרַחֲמִים.
וְאֵלּוּ הַדְּבָרִים שֶׁנֶּאֶמְרוּ בִּשְׁמוֹ שֶׁל הֶ"חָפֵץ חַיִּים" מֵאֵת הַגָּאוֹן הַצַּדִּיק ר' שָׁלוֹם שְׁבַדְרוֹן הַכֹּהֵן זצ"ל:
הַמַּשְׁגִּיחַ רַבִּי יְחֶזְקֵאל לְוִינְשְׁטֵיְן זצ"ל הָיָה מַשְׁמִיעַ "וַעַד" לְאַבְרְכֵי הַכּוֹלֵל. פַּעַם אַחַת סִפֵּר שֶׁשָּׁמַע שֶׂהֶ"חָפֵץ חַיִּים" אָמַר כִּי תִּהְיֶה מִלְחָמָה שְׁנִיָּה שֶׁכְּנֶגְדָהּ מִלְחֶמֶת הָעוֹלָם הָרִאשׁוֹנָה תֵּרָאֶה כְּמוֹ מִשְׂחָק.
אֵימָה וּפַחַד נָפְלוּ עַל כָּל הַשּׁוֹמְעִים - וַאֲנִי הֵעַזְתִּי לִשְׁאֹל אֶת הַמַּשְׁגִּיחַ, תּוֹךְ בַּקָּשַׁת מְחִילָה: בִּשְׁבִיל מַה צְרִיכִים לְדַבֵּר דְּבָרִים כֹּה קָשִׁים? צְרִיכִים לְהִתְפַּלֵּל אַחֲרֵי הַמִּלְחָמָה שֶׁהָיְתָה שֶׁלֹּא יָבוֹא גְּזַר דִּין כָּזֶה, וְלָמָּה לוֹמַר דְּבָרִים כְּאֵלֶּה?
הַמַּשְׁגִּיחַ נַעֲשָׂה נִלְהָב כְּעַמּוּד אֵשׁ, וְאָמַר: אַתָּה בְּכָל לֹא הֵבַנְתָּ בַּמֶּה מְדֻבָּר וְאֶל מַה הִתְכַּוֵּן הֶ"חָפֵץ חַיִּים" בִּדְבָרִים אֵלֶּה. "הֶחָפֵץ חַיִּים" הִתְכַּוֵּן בְּעִקָּר לְכָךְ שֶׁיִּהְיֶה חֹשֶׁךְ בָּאֱמוּנָה. הַחֲשֵׁכָה בָּאֱמוּנָה שֶׁהָיְתָה בְּמִלְחֶמֶת הָעוֹלָם הָרִאשׁוֹנָה הָיְתָה מִשְׂחָק מוּל הַחֲשֵׁכָה בָּאֱמוּנָה שֶׁהָיְתָה בְּמִלְחֶמֶת הָעוֹלָם הַשְּׁנִיָּה, וְהַחֲשֵׁכָה בָּאֱמוּנָה שֶׁתִּהְיֶה בַּמִּלְחָמָה הַשְּׁלִישִׁית - כָּל מַה שֶׁהָיָה קֹדֶם יֵרָאֶה כְּמִשְׂחָק, וַאֲנַחְנוּ נִמְצָאִים כָּעֵת בְּעִצּוּמָהּ שֶׁל הַמִּלְחָמָה הַזּוֹ! בְּהִשְׁתַּלְשְׁלוּת הֶסְתֵּר הַפָּנִים הַזֶּה מִמִּלְחָמָה לְמִלְחָמָה, שׁוֹלְחִים גַּם קְצָת רוֹבִים - אֲבָל לֹא זֶה הוּא הָעִקָּר שֶׁל הַמִּלְחָמָה. (מספר "שאל אביך ויגדך")
וּמִי יוֹדֵעַ עַד הֵיכָן נִתְנַסֶּה בְּמִלְחֶמֶת אֱמוּנָה זוֹ, שֶׁהִיא עִקַּר מַהוּתָהּ שֶׁל מִלְחֶמֶת גוֹג וּמָגוֹג, מִי יוֹדֵעַ עַד כַּמָּה תִּתְהַדֵּק הַחֲגוֹרָה עַל צַוָּארֵינוּ לִהְיוֹת מִתְנַסִּים וְנִבְחָנִים עַד כַּמָּה אֱמוּנָתֵנוּ כֵּנָה וַאֲמִתִּית, מִי יוֹדֵעַ לְאָן נִצְטָרֵךְ לִבְרֹחַ כְּדֵי לִשְׁמֹר עַל עַצְמֵנוּ וְעַל בְּנֵי בֵּיתֵנוּ כְּדֵי לְהִשָּׁמֵר מִכֹּחוֹת הָרַע שֶׁיְּנַסּוּ לְהִשְׁתַּלֵּט בִּמְלֹא הַתֹּקֶף בְּסוֹף הַיָּמִים.
וּמִסְּתָמָא הוּא הַמְבֹאָר בְּמִדְרָשׁ רַבָּה עַל הִצְטָרְכוּתָם שֶׁל עַם יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּסוֹף הַיָּמִים לְמִדְבַּר יְהוּדָה, וּלְהִתְחַבֵּא שָׁם בִּמְעָרוֹת צוּרִים וּבִנְקִיקֵי הַסְּלָעִים בְּמֶשֶׁךְ מ"ה יוֹם כְּדֵי לְהִמָּלֵט מֵאוֹתָן כֹּחוֹת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה.
וְהִנֵּה לְשׁוֹן הַמִּדְרָשׁ רַבָּה (שִׁיר הַשִּׁירִים פָּרָשָׁה ב' אוֹת ג')
"דּוֹמֶה דּוֹדִי לִצְבִי. מַה צְּבִי זֶה נִרְאֶה וְחוֹזֵר וְנִכְסֶה, נִרְאֶה וְחוֹזֵר וְנִכְסֶה - כָּךְ גּוֹאֵל הָאַחֲרוֹן נִגְלֶה לָהֶם וְחוֹזֵר וְנִכְסֶה מֵהֶן. וְכַמָּה נִכְסֶה מֵהֶן? אַרְבָּעִים וַחֲמִשָּׁה יָמִים, הֲדָא הוּא דִּכְתִיב (דניאל יב) "וּמֵעֵת הוּסַר הַתָּמִיד וְלָתֵת שִׁקּוּץ שֹׁמֵם יָמִים אֶלֶף מָאתַיִם וְתִשְׁעִים" וּכְתִיב (שם)" אַשְׁרֵי הַמְחַכֶּה וְיַגִּיעַ לְיָמִים אֶלֶף שְׁלֹשׁ מֵאוֹת שְׁלֹשִׁים וַחֲמִשָּׁה". אֵלּוּ יְתֵרִים מֵאֵלּוּ אַרְבָּעִים וַחֲמִשָּׁה. רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן קָצָרְתָה בְּשֵׁם רַבִּי יוֹנָה אָמַר: אֵלּוּ מ"ה יוֹם שֶׁהוּא נִכְסֶה מֵהֶם, וְאוֹתָן הַיָּמִים יִשְׂרָאֵל קוֹטְפִים מַלּוּחִים וְשָׁרְשֵׁי רֹתֶם וְאוֹכְלִין, הֲדָא הוּא דִּכְתִיב (איוב ל)" הַקֹּטְפִים מַלּוּחַ עֲלֵי שִׂיחַ וְשֹׁרֶשׁ רְתָמִים לַחְמָם". וּלְהֵיכָן הוּא מוֹלִיכָן? מַאן דְּאָמַר לְמִדְבַּר יְהוּדָה, וּמַאן דְּאָמַר לְמִדְבַּר סִיחוֹן וְעוֹג. מַאן דְּאָמַר לְמִדְבַּר יְהוּדָה, הֲדָא הוּא דִּכְתִיב (הושע יב)" עֹד אוֹשִׁיבְךָ בָאֳהָלִים כִּימֵי מוֹעֵד", וּמַאן דְּאָמַר לְמִדְבַּר סִיחוֹן וְעוֹג, מִדִּכְתִיב (שם ב) "הִנֵּה אָנֹכִי מְפַתֶּיהָ וְהֹלַכְתִּיהָ הַמִּדְבָּר" (שם) "וְדִבַּרְתִּי עַל לִבָּהּ וְנָתַתִּי לָהּ אֶת כְּרָמֶיהָ", וְכָל שֶׁהוּא מַאֲמִין לוֹ וְהוֹלֵךְ אַחֲרָיו וּמַמְתִּין - הוּא חָיָה, וְכָל שֶׁאֵין מַאֲמִין לוֹ וְהוֹלֵךְ לְאֻמּוֹת הָעוֹלָם - בַּסּוֹף הֵן הוֹרְגִין אוֹתוֹ, אָמַר רַבִּי יִצְחָק בַּר מַרְיוֹן: לְסוֹף מ"ה יָמִים נִגְלֶה לָהֶם וּמוֹרִיד לָהֶם אֶת הַמָּן וְאֵין כָּל חָדָשׁ תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ.
וּכְמוֹ כֵן מוּבָא בְּדִבְרֵי הַמְקֻבָּל הָאֱלֹקִי הרמ"ק הַקָּדוֹשׁ [רַבּוֹ שֶׁל הָאֲרִ"י הַקָּדוֹשׁ] בְּסִפְרוֹ אֵילִימָה, וְאֵלּוּ דְּבָרָיו:
וְיִרְצֶה הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לְנַעֵר אֶת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְאֶת יְרוּשָׁלַיִם כַּאֲשֶׁר יְנַעֵר אָדָם טַלִּיתוֹ לְנַעֵר כַּמָּה עֲבוֹדָה זָרָה שֶׁיֵּשׁ תּוֹךְ יְרוּשָׁלַיִם, וְכַמָּה פִּגְרֵי טְמֵאִים קְבוּרִים סְבִיבוֹת הַמִּקְדָּשׁ, וְכַמָּה מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים אֲשֶׁר בּוֹ. וּבָעֵת הַהִיא יֵצְאוּ כָּל קִבּוּץ עַם ה' בַּמִּדְבָּר, וְיִטְּשׁוּ שָׁם בָּרָעָב וּבָעֹנִי מ"ה יוֹם וְיִצְטָרְפוּ וְיִתְלַבְּנוּ, וְיֵרָאֶה אֲלֵיהֶם אֵלִיָּהוּ, וְתִגָּלֶה אֲלֵיהֶם שְׁכִינָה, וִיתֻקְּנוּ דְּגָלִים בַּשְּׁכִינָה, וְתֵרֵד בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, וְיָבוֹאוּ יִשְׂרָאֵל אֶל יְרוּשָׁלַיִם הַבְּנוּיָה וּשְׁכִינָה עִמָּהֶם כִּימֵי צֵאתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם, וְאָז יִרְבּוּ הַנִּסִּים וְיִגְדְּלוּ עַד אֵין קֵץ אֲשֶׁר אֵין פֶּה יְכוֹלָה לְדַבֵּר וְלֹא שֵׂכֶל יוּכַל לְשַׁעֵר לְרֹב נִפְלְאוֹת הַנִּסִּים אֲשֶׁר יִהְיוּ לְיִשְׂרָאֵל, וְיִפָּתְחוּ מְקוֹרֵי הַחָכְמָה. וְזֹאת תִּהְיֶה לְיִשְׂרָאֵל הַהַנְהָגָה בַּגְּאֻלָּה, בְּעֶזְרַת ה'.
אִם כֵּן, כַּמָּה צְרִיכִים אָנוּ בְּעוֹד מוֹעֵד לְהִצְטַיֵּד בְּמִטְעָנִים שֶׁל אֱמוּנָה וּלְמַלֹּאת מַצְבְּרִים בְּהַרְבֵּה תּוֹרָה מִצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים כְּדֵי לִהְיוֹת מוּכָנִים לְיוֹם קְרָב, יוֹם שֶׁבּוֹ נִצְטָרֵךְ לַעֲמֹד בִּפְנֵי כָּל כֹּחוֹת הַטֻּמְאָה שֶׁיְּמַלְּאוּ אֶת חֲלַל הָאָרֶץ בְּזֻהֲמָא וּבְתַכְלִית הַטֻּמְאָה הַכְּפִירָה וְהַזִּמָּה, וְכָל זֹאת כְּדֵי לִשְׁבֹּת שְׁבִי אֶת הַנְּשָׁמוֹת הָעֲשׁוּקוֹת מִכְּבָר שֶׁבְּתוֹכָם, וּלְהוֹסִיף נְשָׁמוֹת נוֹסָפוֹת לְלָכְדָם בְּרִשְׁתָּם לְהַמְשִׁיךְ חַיּוּתָם וְקִיּוּמָם, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ לְעֵיל.
וְהַסִּבָּה מְבֹאֶרֶת בְּ"אוֹר הַחַיִּים" הַקָּדוֹשׁ, לִהְיוֹת כִּי אָנוּ עוֹמְדִים זֶה תֵּכֶף לְהִתְגַּלּוּת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, אִי אֶפְשָׁר שֶׁנִּזְכֶּה לְזֹאת אֶלָּא אִם כֵּן נַעֲמֹד בְּתַקִּיפוּת וּבְכֹחַ נֶגֶד שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה. וְרַק בְּכָךְ שֶׁנִּתְמוֹדֵד גַּם עִם שַׁעַר קָשֶׁה וְאַחֲרוֹן זֶה, אֲזַי יְהֵא בִּשְׂכָרֵנוּ לִזְכּוֹת לְהִתְגַּלּוּת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהִיא שַׁעַר הָעֶלְיוֹן - "עַיִן לֹא רָאֲתָה אֱלֹקִים זוּלָתֶךָ".
וְאִם שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה וּמַהוּתוֹ הוּא הַכְּפִירָה וְאֶפִּיקוֹרְסוּת, הֲרֵי שֶׁהַהֶפֶךְ מִמֶּנּוּ הוּא הַהִתְחַזְּקוּת בֶּאֱמוּנָה פְּשׁוּטָה וּתְמִימָה בַּה' אֱלֹקֵינוּ, בַּחֲכָמָיו וּבְתוֹרָתוֹ, לִבְלִי לָסוּר מִמִּצְווֹת הַתּוֹרָה וּמִמִּנְהֲגֵי קֹדֶשׁ שֶׁהוֹרוּנוּ חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁבְּכָל הַדּוֹרוֹת.
מִי לֹא יוֹדֵעַ כַּמָּה מְסֻכָּן לָאֹזֶן לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי כְּפִירָה וְאֶפִּיקוֹרְסוּת, עֻבְדּוֹת יְדוּעוֹת מִגְּדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁאֵין כָּאן הַמָּקוֹם לְפָרְטָם שֶׁיָּרְאוּ וְזָחֲלוּ מִשְּׁמִיעַת דִּבּוּר שֶׁל כְּפִירָה, וְכַמָּה שֶׁהֵעִידוּ עַל עַצְמָם שֶׁדִּבּוּרֵיהֶם שֶׁל כּוֹפְרִים וְאֶפִּיקוֹרְסִים צִנְּנוּ אֶצְלָם אֶת אֱמוּנָתָם.
וְרַק נַזְכִּיר מַעֲשֶׂה אֶחָד בְּרַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ "שׁוֹמֵר אֱמוּנִים" שֶׁפַּעַם בָּא אֵלָיו אֵיזֶה אָדָם וּשְׁאָלוֹ שְׁאֵלָה אֶפִּיקוֹרְסִית לְצֹרֶךְ הַהֲבָנָה, וְרַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ עָנָה לוֹ תְּשׁוּבָה וְנָתַן תֵּרוּץ הוֹגֵן וְטַעַם מְשַׁכְנֵעַ. אוּלָם לְאַחַר מִכֵּן הָיָה עָצֵב וּמַרְגִּישׁ בְּרַע, וּשְׁאָלוּהוּ מַדּוּעַ, וְעָנָה: הַשְּׁאֵלָה הָאֶפִּיקוֹרְסִית שֶׁשְּׁאָלַנִי פְּלוֹנִי, צִנְּנָה אֶצְלִי בִּמְעַט אֶת הָאֱמוּנָה. וּשְׁאָלוּהוּ: רַבֵּנוּ, הֲלֹא נָתַתָּ לוֹ תְּשׁוּבָה הוֹגֶנֶת. עָנָה לָהֶם: אֵינוֹ דּוֹמֶה כַּאֲשֶׁר אֵין שְׁאֵלָה בִּכְלָל לִכְמוֹ שֶׁיֵּשׁ שְׁאֵלָה, וְאַף כְּשֶׁיֵּשׁ עָלֶיהָ תְּשׁוּבָה.
לָכֵן עָלֵינוּ לְהִזָּהֵר וּלְהִשָּׁמֵר לֹא לִשְׁמֹעַ מֵהֶם שׁוּם מִשְׁפָּט, אֲפִלּוּ עַל מְנָת לְהִתְנַגֵּחַ וְלִסְתֹּר אֶת שְׁטֻיּוֹתֵיהֶם, שֶׁהַדָּבָר יָכוֹל לָבוֹא מִתְּחִלָּה מִתּוֹךְ סַקְרָנוּת לָדַעַת מַה דֵּעוֹתֵיהֶם, אוּלָם עָלֵינוּ לָדַעַת שֶׁזּוֹ סַכָּנָה, וְאֶל בִּינָתְךָ אַל תִּשָּׁעֵן, לֹא לִהְיוֹת בְּבִטָּחוֹן עַצְמִי בְּעִנְיָן זֶה, חָלִילָה וְחָלִילָה. בְּבִטָּחוֹן כָּזֶה מְסַכֵּן אַתָּה אֶת נִשְׁמָתֵךְ, וְחָלִילָה מִלִּהְיוֹת בָּטוּחַ: לִי זֶה לֹא יַשְׁפִּיעַ, לִי זֶה לֹא יַפְרִיעַ, אֲנִי חָזָק וּבָרִיא בְּדָתִי וּבֶאֱמוּנָתִי וְשׁוּם רוּחוֹת שֶׁבָּעוֹלָם לֹא יְזִיזוּנִי, מַחְשָׁבָה כָּזוֹ הָיְתָה סַכָּנָה מִתָּמִיד וְהִפִּילָה חֲלָלִים רַבִּים וַעֲצוּמִים, וְעַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה עַתָּה בְּסוֹף יְמֵי עִקְבְתָא דִּמְשִׁיחָא, שֶׁנִּצְטָרֵךְ לְהִתְנַסּוֹת בְּשַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל טֻמְאָה, הֲרֵי שֶׁיֻּרְשׁוּ מִן הַשָּׁמַיִם לָבוֹא כֹּחוֹת כְּפִירָה וְאֶפִּיקוֹרְסוּת בְּעָצְמָה אַדִּירָה, שֶׁלֹּא נִתַּן לָהֶם רְשׁוּת לָבוֹא בְּעָצְמָה כָּזוֹ מִיּוֹם בְּרִיאַת הָעוֹלָם וְעַד עַתָּה, וְרַק עַתָּה יֻרְשׁוּ בְּהוּרְמְנָא דְּמַלְכָּא לְפוֹצֵץ מֹחוֹת וְלִבּוֹת טְהוֹרוֹת לְצֹרֶךְ הַמִּבְחָן, וּכְדֵי שֶׁיֻּצְדַּק לָנוּ הַבְטָחַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה, אַחַר שֶׁזֶּה כֹּחַ בִּבְחִינַת "זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה הָאֱלֹקִים". לְכָךְ צְרִיכִים אָנוּ לִירָא מֵעָצְמָתָם וּלְהִתְחַזֵּק בַּפְּרָטִים שֶׁפֵּרַטְנוּ לְעֵיל, וּבְעוֹד פְּרָטִים שֶׁנְּבָאֵר לְקַמָּן בִּכְלָלוּת לְחִזּוּק הָאֱמוּנָה, וְלֹא לְהַשְׁווֹת מִלְחָמָה זוֹ לִשְׁאָר מִלְחֲמוֹת אֱמוּנָה שֶׁהָיוּ לָנוּ פַּעַם, וְלוּ אֲפִלּוּ לְשָׁעוֹת וּזְמַנִּים שֶׁל שְׁמָדוֹת וַהֲרִיגוֹת וּטְבִיחוֹת וְעִנּוּיִים עַל קִדּוּשׁ ה'. אֶת כָּל אֵלֶּה עָבַרְנוּ, בָּרוּךְ ה', בְּנִצָּחוֹן וּבִגְבוּרָה, אוּלָם מִלְחָמָה זוֹ שׁוֹנָה מִכֻּלָּם - מִלְחֶמֶת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה שֶׁמְּרֻכֶּזֶת הִיא בְּאֶרֶס חָרִיף וּמְפַעְפֵּעַ שֶׁל כְּפִירָה וּמִינוּת, אֲשֶׁר כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים.
וּמִסִּבָּה נוֹסֶפֶת חֲמוּרָה וּמְסֻכֶּנֶת מִלְחָמָה זוֹ עַל אֱמוּנָתֵנוּ וְדָתֵנוּ יוֹתֵר מִכָּל הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָבְרוּ - לִהְיוֹתָהּ בְּשִׁתּוּף מָלֵא עִם הַשִּׁלְטוֹן הַתּוֹפֵס רֶסֶן הַנְהָגַת הַמְּדִינָה. וְיוֹתֵר מִזֶּה - הַשִּׁלְטוֹן מִתְעָרֵב לִשְׁמֹר וּלְעוֹדֵד וְלִתְמֹךְ בְּרוֹצְחֵי נְשָׁמוֹת אֵלּוּ מִכָּל הִתְנַגְּדוּת כָּל שֶׁהִיא מִצַּד הַמִּתְנַגְּדִים וְלִמְנֹעַ מֵהֶם תְּגוּבוֹת-נֶגֶד עַל פּוֹעֲלֵי רֶשַׁע אֵלּוּ, וְכָאן הַסַּכָּנָה בְּכִפְלַיִם, כְּשֶׁמְּהָרְסֵינוּ וּמַחֲרִיבֵינוּ מֵאִתָּנוּ יֵצֵאוּ.
וְהַגָּאוֹן רַבִּי אַהֲרֹן קַצַנֶלְבּוֹיגֶן זצ"ל אָמַר: הַ"חֲזוֹן אִישׁ" אָמַר לִי: מַה שֶּׁכָּל כָּךְ קָשֶׁה עִנְיַן בִּלְבּוּל שֶׁנִּתְבַּלְבְּלוּ יִשְׂרָאֵל מֵהַמְּדִינָה הַצִּיּוֹנִית, הוּא מֵחֲמַת שֶׁהַמְּדִינָה הַצִּיּוֹנִית הִיא נ' שַׁעֲרֵי טֻמְאָה", וְנֶגֶד זֶה צְרִיכִים נ' שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, וּמִכֵּיוָן שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכִינוּ לְנ' שַׁעֲרֵי הַקְּדֻשָּׁה וְהַנ' שַׁעֲרֵי טֻמְאָה כְּבָר הוֹפִיעַ - לָכֵן הַבִּלְבּוּל כֹּה רַב אֵיךְ לַעֲמֹד נֶגֶד הַנ' שַׁעֲרֵי טֻמְאָה הַנִּכְלָל בַּמְּדִינָה. (נעתק מגיליון "האמונה" ערב שבת קודש תזריע-מצורע אייר תשמ"ב)
וְהַגָּאוֹן רַבִּי חַיִּים סוֹלוֹבֵייצִ'יק זצ"ל הָיָה אוֹמֵר: מַטְּרַת הַמְּדִינָה- לְהָמִיר אֶת יִשְׂרָאֵל. וּכְשֶׁעִרְעֵר פַּעַם מִישֶׁהוּ עַל דִּבְרֵי אָבִיו הַגָּאוֹן רַבִּי חַיִּים בְּאָזְנֵי בְּנוֹ הגרי"ז, עָנָה הגרי"ז וְאָמַר: יְכֹלָנִי לִטֹּל סֵפֶר תּוֹרָה וְלִשָּׁבַע עַל כָּךְ שֶׁאָכֵן זוֹ הָיְתָה כַּוָּנָתָם שֶׁל אַנְשֵׁי הַצִּיּוֹנוּת לְהַעֲבִיר אֶת יִשְׂרָאֵל עַל דָּתָם. וּבְעֶצֶם, מִי יַכְחִישׁ זֹאת? הֲלֹא שׁוֹאָה עֲצוּמָה הֵמִיטוּ אֵלּוּ עַל כָּל הָעוֹלִים בְּקוּם הַמְּדִינָה וְהֶעֱבִירוּם מִדָּתָם בְּעַל כָּרְחָם, וְהַתּוֹצָאוֹת הֵמָּה צוּרַת הָרְחוֹב הַיּוֹם הַמָּלֵא פֶּשַׁע וְרֶשַׁע.
וְהַמִּכְתָּב מֵאֵלִיָּהוּ (ח"ד) הֶאֱרִיךְ לְבָאֵר סוֹד הַגָּלֻיּוֹת שֶׁגָּלוּ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל - בָּבֶל מָדַי יָוָן אֱדוֹם לְתַקֵּן אֶת אֲשֶׁר עִוְּתוּ בְּחֶטְאֵי ע"ז ג"ע ש"ד, וּבְכָל אֻמָּה שֶׁגָּלוּ - לִהְיוֹת אוֹתָהּ אֻמָּה מְנֻגַּעַת בִּמְיֻחָד בְּעָווֹן מְסֻיָּם - בְּכָךְ תִּקְּנוּ מַה שֶּׁפָּגְמוּ, וּבְסִיּוּם הַגָּלוּת הָאַחֲרוֹנָה - דְּהַיְנוּ בְּיָמֵינוּ אָנוּ - נִצְרָךְ שֶׁנִּתְנַסֶּה בְּהִתְמוֹדְדוּת עִם הָ"עֵרֶב רַב" מְהָרְסֵינוּ וּמַחְרִיבֵנוּ מֵאִתָּנוּ יֵצֵאוּ, וְזוֹהִי הַהִתְמוֹדְדוּת הַקָּשָׁה מִכָּל הַהִתְמוֹדְדֻיּוֹת, וְאַף שֶּׁעָבְרוּ הַדּוֹרוֹת שֶׁעָבְרוּ בְּהִתְמוֹדְדוּתָם בַּגָּלֻיּוֹת הַשּׁוֹנוֹת - בַּמֶּה שֶׁעָבְרוּ - לְשָׁלוֹם אֶת הַנִּסְיוֹנוֹת עִם הָאֻמּוֹת שֶׁעָמְדוּ עָלֵינוּ לְהַעֲבִירֵנוּ עַל דָּתֵנוּ לֹא סִיְּמוּ בָּזֶה אֶת תַּכְלִית מְבֻקָּשֵׁנוּ לְהַשְׁלָמַת תִּקּוּן עוֹלָם בְּמַלְכוּת שַׁדַּי עַד שֶׁנַּעֲבֹר אָנוּ בַּסּוֹף אֶת הַהִתְמוֹדְדוּת עִם הָעֵרֶב רַב שֶׁהִיא הַהִתְמוֹדְדוּת הַקָּשָׁה מִכֻּלָּם, וּבְנִצְחוֹנֵנוּ בָּזֶה נְסַיֵּם מְלַאכְתֵּנוּ לְהָבִיא אֶת הָעוֹלָם לִשְׁלֵמוּת.
וּנְסַיֵּם אֶת הַהַקְדָּמָה בְּדִבְרֵי רשב"י (זוה"ק שמות ז' ע"ב)
רַבִּי שִׁמְעוֹן זָקַף יָדוֹי וּבָכָה וְאָמַר: וַי מַאן דְּאִזְדַּמַּן בְּהַהִיא זִמְנָא, וְזַכָּאָה חֻלְקֵיהּ מַאן דְּיִזְדַּמַּן בְּהַהוּא זִמְנָא, וַי מַאן דְּיִזְדַּמַּן - בְּגִין דְּכַר יֵיתֵי קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לְפָקְדָא לְאִלְּתָא, יִסְתַּכַּל מַאן אִנּוּן דְּקַיָּמִין בַּהֲדָהּ, וּבְכָל אִנּוּן דְּמִשְׁתַּכְּחִין עִמָּהּ, וּבְכָל עוֹבְדוֹי דְּכָל חַד וְחַד וְכוּ'.
וְכַמָּה עַקְתִין עַל עַקְתִין לְיִשְׂרָאֵל, זַכָּאָה מַאן דְּיִשְׁתַּכַּח בְּהַהוּא זִמְנָא בְּגִין דְּהַהוּא דְּיִתְקַיַּם בִּמְהֵימְנוּתָא יִזְכֶּה לְהַהוּא נְהִירוּ דְּחֶדְוָה דְּמַלְכָּא.
תַּרְגּוּם:
רַבִּי שִׁמְעוֹן נָשָׂא יָדָיו וּבָכָה וְאָמַר: אוֹי לְמִי שֶׁיִּקָּרֶה בְּאוֹתוֹ זְמַן [קֹדֶם בּוֹא הַמָּשִׁיחַ] וְאַשְׁרֵי חֶלְקוֹ שֶׁל מִי שֶׁיִּקָּרֶה בְּאוֹתוֹ זְמַן, אוֹי לְמִי שֶׁיִּקָּרֶה בְּאוֹתוֹ זְמַן - מִשּׁוּם שֶׁכְּשֶׁיָּבוֹא הקב"ה לִפְקֹד אֶת הָאַיָּלָה [כִּנּוּי לַשְּׁכִינָה] יִסְתַּכֵּל מִי הֵם עוֹמְדִים עִמָּהּ, וּבְכָל אֵלּוּ שֶׁנִּמְצָאִים עִמָּהּ יִסְתַּכֵּל בְּכָל הַמַּעֲשִׂים שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד וְכוּ' וְכַמָּה צָרוֹת עַל צָרוֹת יִהְיוּ לְיִשְׂרָאֵל. אַשְׁרֵי מִי שֶׁיִּזְכֶּה וְיִמָּצֵא בְּאוֹתוֹ זְמַן, מִשּׁוּם שֶׁאוֹתוֹ שֶׁיִּתְקַיֵּם בַּזְּמַן הַהוּא עִם אֱמוּנָה, יִזְכֶּה לָאוֹר הַהוּא שֶׁל שִׂמְחַת הַמֶּלֶךְ. עַד כָּאן.
אִם כֵּן, הֲרֵי שֶׁהָעִקָּר לְפָחוֹת בִּזְמַן שֶׁכָּזֶה לִזָּהֵר מֵחֵטְא וּבִפְרָט מֵחֵטְא הָעֲרָיוֹת - פְּגַם בְּרִית קֹדֶשׁ, שֶׁעַל זֶה - רוֹאִים אָנוּ - נוֹתְנִים כֹּחוֹת הַטֻּמְאָה אֶת כָּל כֹּחָם - כְּנֶשֶׁק - לִכְבֹּשׁ בּוֹ אֶת הַלְּבָבוֹת לִכְפִירָה וּמִינוּת, וְאָכֵן זֶהוּ נִשְׁקָם הַיָּעִיל בְּיוֹתֵר שֶׁדַּרְכּוֹ סוֹחֲפִים לַעֲבוֹדָה זָרָה וּכְדִבְרֵי הַגְּמָרָא: יוֹדְעִים יִשְׂרָאֵל בַּעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁאֵין בָּהּ מַמָּשׁ, וְלֹא בִּקְּשׁוּ לַעֲבֹד עֲבוֹדָה זָרָה אֶלָּא כְּדֵי לְהַתִּיר לָהֶם עֲרָיוֹת. הֲרֵי שֶׁדֶּרֶךְ הָעֲרָיוֹת מִתְפַּתֶּה הָאָדָם לִכְפִירָה וְאֶפִּיקוֹרְסוּת אַף שֶׁשִּׂכְלוֹ לֹא רוֹאֶה בָּהּ שׁוּם הִגָּיוֹן, אֶלָּא הוֹלֵךְ הוּא עִם טִמְטוּם וְטִשְׁטוּשׁ וּמָסָךְ עָבֶה עַל אוֹר הָאֱמוּנָה. וּכְלָל גָּדוֹל הוּא - הָא בְּהָא תַּלְיָא.
וּכְבָר שָׁאֲלוּ אֶת מָרָן רי"ז הַלֵּוִי, כֵּיצַד יְכוֹלִים אָנוּ לְחַכּוֹת בְּכָל יוֹם שֶׁיָּבוֹא הַמָּשִׁיחַ, הֲרֵי אֵלִיָּהוּ עֲדַיִן לֹא בָּא, וְאָמְרוּ חז"ל שֶׁאֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא יָבוֹא שְׁלֹשָׁה יָמִים לִפְנֵי בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ?! וְהֵשִׁיב: "לִכְשֶׁיָּבוֹא הַמָּשִׁיחַ, יְתָרֵץ גַּם קֻשְׁיָה זוֹ, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים כֵּן הוּא הַחִיּוּב - לְהַאֲמִין וּלְחַכּוֹת בְּכָל יוֹם מַמָּשׁ, וְכָל הַיּוֹם!" בְּהִזְדַּמְּנוּת אַחֶרֶת הֵשִׁיב עַל שְׁאֵלָה זוֹ: "הַהֲלָכָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּסִּדּוּר: אֲחַכֶּה לוֹ בְּכָל יוֹם שֶׁיָּבוֹא!"
כֵּן מְבֹאָר בְּסֵפֶר "בֵּית אֱלֹקִים" למבי"ט (שער היסודות פרק חמישים)
"... וְכֵן אִם יַגְבִּיל לוֹ זְמַן, לֹא יַאֲמִין בִּיאָתוֹ קֹדֶם הַזְּמַן הַהוּא... וְלָכֵן הָאֱמוּנָה הִיא שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב שֶׁיִּתְאַחֵר, כִּי אֵין לוֹ זְמַן מֻגְבָּל. וְאֶפְשָׁר בְּכָל יוֹם בִּיאָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (תהלים צה, ז) "הַיּוֹם אִם בְּקוֹלוֹ תִּשְׁמָעוּ". וְגַם שֶׁנִּתְאַחֵר הַרְבֵּה מִן הַזְּמַן, יִהְיֶה לוֹ יוֹתֵר תִּקְוָה, כִּי הוּא קָרוֹב יוֹתֵר מִזְּמַן שֶׁעָבַר, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: אִם יִתְמַהְמֵהַּ - חַכֵּה לוֹ, כִּי הָאִחוּר הוּא סִבָּה שֶׁתְּחַכֶּה לוֹ יוֹתֵר".
משמעות התקופה
יְהוּדִי יָקָר, הַמַּאֲמִין בַּה', בַּתּוֹרָה וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ, תֵּן מִזְּמַנְּךָ מְעַט לְהִתְבּוֹנֵן עַל מַצַּב תְּקוּפָתֵנוּ הַמְחַיֵּב וְהַדּוֹרֵשׁ מִשְׁנֵה זְהִירוּת וּפְקִיחַת עֵינַיִם עַל שְׁמִירַת עַצְמֵנוּ, וְכָל שֶׁכֵּן עַל שְׁמִירַת בָּנֵינוּ וּבְנוֹתֵינוּ מֵהִדַּרְדְּרוּת תְּהוֹמִית, שֶׁיִּתָּכֵן וְלֹא תִּהְיֶה לָהּ תְּקוּמָה, חַס וְחָלִילָה, בְּאִם לֹא נְקַדֵּם אֶת פֶּנִי הָרָעָה. וְכֵן חָשׁוּב שֶׁנֵּדַע כַּמָּה נְקֻדּוֹת הַמִּתְיַחֲסוֹת לְדוֹרֵנוּ בִּמְיֻחָד, וְהַמּוּדָעוּת הַבְּרוּרָה בָּהֶם תְּהֵא עֵזֶר גָּדוֹל לָנוּ לַעֲבֹר אֶת הַגֶּשֶׁר הַצַּר הַמְיֻחָד לְדוֹרֵנוּ.
* מַה יַּחַס דּוֹרֵנוּ לַדּוֹרוֹת שֶׁלְּפָנָיו?
* הַיַּחַס שֶׁל דּוֹרֵנוּ הִנּוֹ לִגְנַאי אוֹ לְשֶׁבַח?
* סִבַּת הַנִּסְיוֹנוֹת הַמְסֻבָּכִים שֶׁל דּוֹרֵנוּ, מַה שֶּׁלֹּא הָיוּ בְּשֶׁלְּפָנֵינוּ.
* פֵּרוּט הַנִּסְיוֹנוֹת הַמְיֻחָדִים לְתִקּוּן דּוֹרֵנוּ.
* הַבֵּרוּר הַסּוֹפִי שֶׁל הַדּוֹר יִהְיֶה חַד וּבָרוּר מְאֹד, מַדּוּעַ?
* יִהְיוּ כָּאֵלֶּה שֶׁיִּקְנוּ עוֹלָמָם בְּשָׁעָה אַחַת, כֵּיצַד?
* הַפֶּלֶא וְהַנֵּס שֶׁיֶּשְׁנוֹ בְּתוֹפָעַת תְּנוּעַת הַתְּשׁוּבָה.
הַתְּקוּפָה הָאַחֲרוֹנָה הַסְּמוּכָה לְבִיאַת מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, נִקְרֵאת דּוֹר "עִקְבְתָא דִּמְשִׁיחָא" (כך פרש רש"י בסוף סוטה ד"ה "בעקבתא דמשיחא"). לְהַוָּתֵנוּ, נִמְצָאִים אָנוּ כְּבָר בַּתְּקוּפָה הַנִּקְרֵאת "עִקְבְתָא דִּמְשִׁיחָא", וּכְפִי שֶׁכְּבָר הִגְדִּיר זֹאת עוֹד בִּזְמַנּוֹ מָרָן הֶ"חָפֵץ חַיִּים", וְעוֹד הַרְבֵּה מִגְּדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל.
לֹא בִּכְדִי הִשְׁתַּמְּשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ לְכַנּוֹת תְּקוּפָה אַחֲרוֹנָה שֶׁקֹּדֶם הַגְּאֻלָּה בִּלְשׁוֹן "עֲקֵבִים", מִלְּבַד מַה שֶּׁיֵּשׁ בָּזֶה סִתְרֵי תּוֹרָה מֵרַבֵּנוּ האריז"ל, הַמְבָאֵר שֶׁהִיא סוֹף קוֹמַת הָאָדָם הַצְּרִיכָה לְהִתְבָּרֵר קֹדֶם שֶׁתָּבוֹא הַגְּאֻלָּה. בַּדּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים הֻבְרְרוּ בְּחִינוֹת הָרֹאשׁ וְהַגּוּף, וְעַתָּה מִתְבָּרְרִים בְּחִינַת הָעֲקֵבִים.
גַּם עַל דֶּרֶךְ הַפְּשָׁט יֵשׁ לְהַסְבִּיר, מַדּוּעַ נִתְכְּנָה דּוֹר זֶה בְּחִינַת "עֲקֵבִים".
"עָקֵב" יֵשׁ לְדָרְשׁוֹ לִגְנַאי, וְיֵשׁ לְדָרְשׁוֹ לְשֶׁבַח.
"עָקֵב" יֵשׁ לְדָרְשׁוֹ לִגְנַאי, שֶׁאֵינוֹ אֶלָּא סוֹפוֹ שֶׁל הַגּוּף כִּבְיָכוֹל, חֵלֶק הַשּׁוּלִי שֶׁבַּגּוּף, אֵבָר שֶׁאֵין הַנְשָׁמָה תְּלוּיָה בּוֹ, אֵבָר גַּס הַדּוֹרֵס עַל רֶפֶשׁ וְטִיט.
מֵאִידָךְ, "עָקֵב" יֵשׁ לְדָרְשׁוֹ לְשֶׁבַח, שֶׁהֲלֹא הוּא אֵבָר שֶׁכָּל קוֹמַת הַגּוּף נִסְמֶכֶת וְעוֹמֶדֶת עָלָיו, וְהוּא הַבָּסִיס שֶׁעָלָיו עוֹמֵד כָּל בִּנְיַן הַגּוּף, אִלְמָלֵי הוּא, אֵין יַצִּיבוּת וַעֲמִידָה לְכָל הָאֲבָרִים הַחֲשׁוּבִים כְּהָרֹאשׁ וְיֶתֶר חֶלְקֵי הַגּוּף.
דּוֹרֵנוּ הַמְכֻנֶּה דּוֹר "הָעֲקֵבִים", עָלָיו נֶאֱמַר שֶׁיְּהֵא דּוֹר שֶׁבּוֹ חֻצְפָּה תִּתְרַבֶּה בָּעוֹלָם; בַּת קָמָה בְּאִמָּהּ, בֵּן בְּאָבִיו, חָכְמַת סוֹפְרִים תִּסְרַח, מִי שֶׁסָּר מֵרַע קוֹרְאִים אוֹתוֹ מִשְׁתּוֹלֵל, וְכוּ', וְעוֹד דְּבָרִים כַּיּוֹצֵא בָּאֵלּוּ נֶאֶמְרוּ עַל דּוֹר זֶה, כַּמְבֹאָר בְּסוֹף סוֹטָה.
הֲרֵי שֶׁדּוֹר זֶה יְהֵא בְּאֵיכוּתוֹ הַפָּחוּת בְּיוֹתֵר מִכָּל הַדּוֹרוֹת הַקּוֹדְמִים אֵלָיו. מֵאִידָךְ, יֵשׁ לָנוּ לִרְאוֹת חֲשִׁיבוּת גְּדוֹלָה בַּדּוֹר הָאַחֲרוֹן, שֶׁהוּא הַמְסַיֵּם וְהַמַּשְׁלִים אֶת תִּקּוּן הָעוֹלָם וַהֲכָנָתוֹ לִקְרַאת "לְתַקֵּן עוֹלָם בְּמַלְכוּת שַׁדַּי", וְהוּא הַדּוֹר הַמֻּטָּל עָלָיו לַעֲשׂוֹת כִּבְיָכוֹל אֶת כָּל "הָעֲבוֹדוֹת הַשְּׁחֹרוֹת" הַסּוֹפִיּוֹת לִקְרַאת תִּקּוּנוֹ שֶׁל עוֹלָם.
וּבְדֶרֶךְ מָשָׁל מַסְבִּיר זֹאת הָרַב הַגָּאוֹן מֵאוֹזֶ'רוֹב (מובא בספר "רשפי אש דת"), לְמֶלֶךְ שֶׁרָצָה לִבְנוֹת לְעַצְמוֹ כֶּתֶר נִפְלָא שֶׁבּוֹ יִהְיוּ מְשֻׁבָּצִים כָּל סוּגֵי הָאֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת, וּבִקֵּשׁ וְצִוָּה לְשָׂרָיו לְהִשְׁתַּדֵּל כָּל אֶחָד וְאֶחָד לַעֲשׂוֹת כָּל הַמַּאֲמַצִּים לְהַשִּׂיג יַהֲלוֹם אוֹ אֶבֶן טוֹבָה, נְדִירָה, לְשִׂימָהּ בְּכֶתֶר מַלְכוּתוֹ. אָמְנָם עֲדַיִן הָיוּ סוּגֵי אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת בְּמַעֲמַקֵּי הָאֲדָמָה, וְכֵן בְּמַעֲמַקֵּי הַיָּם שֶׁלְּשָׁם רַק צָרִיךְ לִצְלֹל, וְכֵן לַחְפֹּר בְּמִכְרוֹת הַזָּהָב בְּעֹמֶק הָאֲדָמָה, עֲבוֹדַת פֶּרֶךְ שֶׁאֵינָהּ רְאוּיָה לְשָׂרִים וַחֲשׁוּבִים. חָשַׁב הַמֶּלֶךְ: אֶת מִי אֶשְׁלַח לְהָבִיא מִשָּׁם אֶת יֶתֶר הָאֲבָנִים הַנְּדִירוֹת לְצֹרֶךְ הַשְׁלָמַת כֶּתֶר מַלְכוּתִי? וְנִתְיַשֵּׁב בְּדַעְתּוֹ: הֲלֹא יֵשׁ לִי בְּבֵית הָאֲסוּרִים אֲסִירִים חַיָּבֵי מַאֲסַר עוֹלָם, וְכֵן כַּמָּה מֵהֶם שֶׁנִּדּוֹנוּ לְמָוֶת הַמַּמְתִּינִים לִגְזַר דִּינָם, וְאִם כֵּן, מַה בֶּצַע לִי לְהַשְׁאִירָם בְּבֵית הָאֲסוּרִים אוֹ לְהָרְגָם? אֶשְׁלְחֵם לַעֲבוֹדַת פֶּרֶךְ זוֹ, לְלַקֵּט אֶת שְׁאֵרִית הָאֲבָנִים הַחֲסֵרִים לִי בְּכִתְרִי, וּבָזֶה יְכֻפַּר עֲווֹנָם, וְגַם כִּתְרִי יֻשְׁלַם עַל יָדָם. נִמְצָא, הַמַּשְׁלִים כִּתְרוֹ שֶׁל הַמֶּלֶךְ הֵם דַּוְקָא אוֹתָם הַפְּחוּתִים וְהַפּוֹשְׁעִים.
וְהַנִּמְשָׁל מוּבָן.
הָעוֹלָם צָרִיךְ לָבוֹא - קֹדֶם תִּקּוּנוֹ בְּמַלְכוּת שַׁדַּי - לְמַצָּב מְסֻיָּם הַנִּדְרָשׁ מֵאִתָּנוּ לְהַשְׁלִימוֹ. בְּמֶשֶׁךְ הַדּוֹרוֹת הַקּוֹדְמִים הִתְחִילוּ בְּתִקּוּנָהּ שֶׁל הַקּוֹמָה הַשְּׁלֵמָה, שֶׁנַּמְשִׁילֶהָ לְאָדָם בְּעַל קוֹמָה, רֹאשׁ, אֵיבְרֵי גּוּף, רַגְלַיִם, עֲקֵבִים. אִם כֵּן, הִתְחִילוּ בְּתִקּוּן הָרֹאשׁ, וְגַם הָיוּ שָׂרֵי הַמֶּלֶךְ רִאשׁוֹנִים כְּמַלְאָכִים, מֻפְלָגִים בִּנְבִיאוּת, בְּתוֹרָה וְיִרְאָה, וְהֵם כָּל הַדּוֹרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהִתְחִילוּ בְּתִקּוּנוֹ שֶׁל עוֹלָם, וְאַחֲרֵיהֶם הַנְּבִיאִים, אַנְשֵׁי כְּנֶסֶת הַגְּדוֹלָה, תַּנָּאִים, אָמוֹרָאִים, רִאשׁוֹנִים, אַחֲרוֹנִים, בְּמֶשֶׁךְ כָּל תְּקוּפוֹת הַדּוֹרוֹת. כָּל דּוֹר וְדוֹר תִּקֵּן מַה שֶּׁמֻּטָּל עָלָיו.
בְּסִיּוּם תִּקּוּן קוֹמַת הָאָדָם הִגַּעְנוּ לִבְחִינַת תִּקּוּן הָ"עֲקֵבִים", וּלְשֵׁם כָּךְ נִזְדַּעֵק דּוֹרֵנוּ, דּוֹר הַנִּדְרָשׁ לְתַקֵּן בְּחִינָה זוֹ. וּלְצֹרֶךְ תִּקּוּנָהּ יֵשׁ לָרֶדֶת לְמַעֲמַקֵּי הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אַחְרָא, וְלִכָּנֵס בְּיָם שֶׁל נִסְיוֹנוֹת וּקְשָׁיִים, לְהוֹצִיא אֶת שְׁאֵרִית הַיַּהֲלוֹמִים לְתִקּוּן הַכֶּתֶר, הַמְכֻנֶּה בְּפִי הַמְקֻבָּלִים נִיצוֹצוֹת קְדֻשָּׁה הַנִּדָּחִים בְּיוֹתֵר, שֶׁכְּדֵי לְבָרְרָם מֵהַסִּיגִים וּלְהַעֲלוֹתָם לְכִתְרוֹ שֶׁל מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים, דְּרוּשָׁה עֲבוֹדַת פֶּרֶךְ.
לְצֹרֶךְ עֲבוֹדָה זוֹ נִמְנוּ מִן הַשָּׁמַיִם נְשָׁמוֹת שֶׁכְּבָר עָבְרוּ גִּלְגּוּלִים רַבִּים, שֶׁחָטְאוּ בֶּעָבָר וְנִתְגַּלְגְּלוּ פְּעָמִים רַבּוֹת, וּכְדֵי לִגְמֹר אֶת תִּקּוּנָם הֻצְרְכוּ לְהִזְדַּמֵּן בַּדּוֹר הָאַחֲרוֹן, לַעֲמֹד בִּקְשָׁיִים, לְתַקֵּן בִּמְסִירוּת נֶפֶשׁ אֶת הַתִּקּוּן הָאַחֲרוֹן, וּבָזֶה יְהֵא תִּקּוּנָם. וְרַבֵּנוּ הָאֲרִ"י זַ"ל אַף עוֹד עַל דּוֹרוֹ אָמַר שֶׁרֻבָּם גִּלְגּוּלִים מֵחַיּוֹת וּבְהֵמוֹת, וְלָכֵן סִימָנָם עַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר, אִם כֵּן, מַה נֹּאמַר עַל דּוֹרֵנוּ אָנוּ, שֶׁיָּרַדְנוּ אֶלֶף מַעֲלוֹת אֲחוֹרַנִּית.
כִּדְבָרֵינוּ אֵלּוּ מוּבָא בְּסֵפֶר שׁוֹמֵר אֱמוּנִים (ח"א דף נב:), וְכֵן דְּבָרָיו: סִפֵּר הָרַב הַצַּדִּיק מֵאָלִיק זצ"ל, שֶׁנִּתְקַבְּצוּ נְשָׁמוֹת רַבּוֹת, שֶׁכְּבָר נִתְגַּלְגְּלוּ פְּעָמִים רַבּוֹת וְלֹא זָכוּ לָבוֹא עַל תִּקּוּנָם, וּבָאוּ לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ בְּטַעֲנָה: מַה יְהֵא עִמָּנוּ, וְאֵימָתַי יִסְתַּיֵּם תִּקּוּנֵנוּ, הֲלֹא כְּבָר עָבַרְנוּ גִּלְגּוּלִים רַבִּים בַּדּוֹמֵם, צוֹמֵחַ, חַי, מְדַבֵּר, וְשׁוּב גִּלְגּוּל, כִּי שׁוּב קִלְקַלְנוּ, וְכָךְ חוֹזֵר חָלִילָה, וְאִם כֵּן, אֵימָתַי יְהֵא סִיּוּם תִּקּוּנֵנוּ? וּתְשׁוּבָתָם הָיְתָה: בְּקָרוֹב יַגִּיעַ זְמַן דּוֹר עִקְבְתָא דִּמְשִׁיחָא, וְיֻזְמְנוּ אָז כָּל הַנְּשָׁמוֹת שֶׁכְּבָר נִתְגַּלְגְּלוּ יָמִים רַבִּים, וְלֹא הֶעֱלוּ תִּקּוּנָם כָּרָאוּי, וּבְדוֹר זֶה יְהֵא נִסְיוֹנוֹת רַבִּים, וּבִפְרָט בָּאֱמוּנָה, כִּי תִּתְרַבֶּה הַמִּינוּת וְהָאֶפִּיקוֹרְסוּת לִמְאֹד מְאֹד, וְאָז יְהֵא בֵּרוּר גָּדוֹל, וְאֵלּוּ שֶׁלֹּא יִתָּפְסוּ בְּמִינוּת זוֹ, בָּזֶה תְּהֵא אֶפְשָׁרוּתָם הָאַחֲרוֹנָה לְתַקֵּן עַצְמָם בְּדוֹר אֶחָד, בְּלִי גִּלְגּוּל יָמִים רַבִּים, כִּי יְהֵא דּוֹר סָמוּךְ לַגְּאֻלָּה מָלֵא בְּנִסְיוֹנוֹת. וְאִם יַעַמְדוּ בָּהֶם, יְתֻקְּנוּ תִּקּוּן מֻשְׁלָם עַל כָּל מַה שֶּׁפָּגְמוּ מֶשֶׁךְ כָּל הַדּוֹרוֹת.
וְזֶהוּ דּוֹרֵנוּ-
דּוֹר שֶׁאֲפִלּוּ הָאָמוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים - כְּעוּלָא וְרַבִּי יוֹחָנָן - פָּחֲדוּ לְהִמַּצֹּאת בּוֹ, עַד שֶׁאָמְרוּ: "יֵיתֵי וְלֹא אַחְמִינֵיהּ", כְּלוֹמַר, יָבוֹא מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ בַּדּוֹר שֶׁיָּבוֹא, וְאֵין אָנוּ רוֹצִים לִהְיוֹת בְּאוֹתוֹ דּוֹר, וְאַף שֶׁבְּזֶה לֹא נִזְכֶּה לִרְאוֹתוֹ. וְהִסְבִּיר הַמַּהֲרַ"ל, מִפְּנֵי מַה נִּתְפַּחֲדוּ? מִפְּנֵי עֹצֶם הַנִּסְיוֹנוֹת שֶׁיִּהְיוּ בְּאוֹתוֹ דּוֹר.
כִּי זֶהוּ זְמַן תִּקּוּנָם שֶׁל אוֹתָם שְׁאֵרִיּוֹת אַחֲרוֹנוֹת הַנִּצְרָכוֹת לָבוֹא עַל תִּקּוּנָם הַנִּמְצָאִים בְּמַעֲמַקֵּי הַטֻּמְאָה, וּלְצֹרֶךְ עֲלִיָּתָם נִדְרָשׁ הַדּוֹר הָאַחֲרוֹן לָרֶדֶת לְעֹמֶק הַיְרִידוֹת וְהַנִּסְיוֹנוֹת, וְדַוְקָא מִשָּׁם לַעֲלוֹת שׁוּב עַל יְדֵי הַחֲזָרָה בִּתְשׁוּבָה, וּבָזֶה מַעֲלִים אֶת שְׁאֵרִית הַשְּׁבוּיִים שֶׁנִּשְׁבּוּ בִּידֵי כֹּחוֹת הַטֻּמְאָה.
וְדוֹר זֶה מַעֲלָה נִשְׂגָּבָה נוֹדַעַת לוֹ לְשֶׁבַח - שֶׁבָּזֶה שֶׁיַּעֲשֶׂה מְלַאכְתוֹ, יְהֵא דּוֹר שֶׁכָּל הַדּוֹרוֹת עִם כָּל בִּנְיָנִים יַעַמְדוּ עָלָיו, וְהוּא יְהֵא הַבָּסִיס וְהַיְסוֹד לְהַעֲמִיד עָלָיו אֶת כָּל בִּנְיָנָם שֶׁל קוֹדְמָיו.
וּמִי לֹא רוֹאֶה תֹּקֶף הַנִּסְיוֹנוֹת הַתּוֹקְפִים אוֹתָנוּ בְּמָטָר מִכָּל עֲבָרֵינוּ, בְּכָל מָקוֹם וּבְכָל זְמַן.
אִם זֶה נִסְיוֹנוֹת גַּשְׁמִיִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲלוֹת הָרַבּוֹת הַמַּפְתִּיעוֹת אוֹתָנוּ רַבּוֹת אֲנָשִׁים שֶׁמִּתְהַלְּכִים כִּבְרִיאִים וַחֲזָקִים, פִּתְאוֹם נוֹפְלִים כַּחֲלָלִים לִפְנֵי חָלְיָם. הֲיֵשׁ בַּיִת, רַחְמָנָא לִצְלַן, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ חוֹלֶה בְּתוֹכוֹ?
תְּאוּנוֹת הַדְּרָכִים שֶׁכְּבָר הִתְרַגַּלְנוּ לָהֶם, וְנֶחְשְׁבוּ לָנוּ כְּמִיתָה טִבְעִית, קְשָׁיֵי הַפַּרְנָסָה וְהָעֹנִי הַפּוֹקֵד חֵלֶק נִכְבָּד מֵעַם יִשְׂרָאֵל אֵינָם יִסּוּרִים קַלִּים. בַּגְּמָרָא נֶאֱמַר: אִם תָּשִׂים כָּל הַיִּסּוּרִים בְּכַף מֹאזְנַיִם, וַעֲנִיּוּת בְּכַף מֹאזְנַיִם שְׁנִיָּה, מַכְרַעַת אֶת כֻּלָּם. וְעוֹד אָמְרוּ: "עָנִי חָשׁוּב כַּמֵּת".
וְאִם נָבוֹא לְדַבֵּר עַל הַנִּסְיוֹנוֹת הָרוּחָנִיִּים, עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה שֶׁרַבּוּ לְאֵין סְפוֹר וּלְאֵין שִׁעוּר, בָּרֹאשׁ וּבָרִאשׁוֹנָה נִסְיוֹנוֹת הָעֲרָיוֹת - אֵין רֶגַע בְּלֹא פֶּגַע, כָּל יְצִיאָה לָרְחוֹב מְסַבֶּכֶת אֶת הָאָדָם בִּמְטָר נִסְיוֹנוֹת שֶׁל גִּלּוּי עֲרָיוֹת. כָּל הָרְחוֹבוֹת, הַמִּשְׂרָדִים, הַחֲנֻיּוֹת, פִּרְסוֹמוֹת תּוֹעֵבָה, עִתּוֹנֵי תּוֹעֵבָה, טֶלֶוִיזְיָה, סִרְטֵי תּוֹעֵבָה, מַלְבּוּשֵׁי פְּרִיצוּת, מוֹדָה, מוֹתָרוֹת, תַּעֲנוּגִים לְמִינֵיהֶם.
וְאִם בְּנִסְיוֹנוֹת הָאֱמוּנָה - טוֹבְעִים אָנוּ בְּבֹץ שֶׁל כְּפִירָה וְאֶפִּיקוֹרְסוּת. כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי - נִגּוּן הַמִּתְנַגֵּן לְמַעְלָה מ - 56 שָׁנָה לְלֹא הֶפְסֵק. כְּלֵי הַתִּקְשֹׁרֶת כָּל תָּכְנָם הַשְׁמָצַת וְהַכְפָּשַׁת הַתּוֹרָה וְלוֹמְדֶיהָ, וְדִבְרֵי מִינוּת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת נֶגֶד ה'.
מָה אָדָם שׁוֹמֵעַ אוֹ רוֹאֶה בְּכָל מָקוֹם, בָּעֲבוֹדָה, בַּמִּשְׁפָּחָה - הֲלֹא רַק עֲרָיוֹת וּמִינוּת.
הֶהָיָה דּוֹר כָּזֶה מֵעוֹלָם???
דּוֹר עִקְבְתָא דִּמְשִׁיחָא מָלֵא מִסְכֵּנוּת מִצַּד אֶחָד - הֱיוֹת וְנִצְרָךְ לָרֶדֶת לְעֹמֶק הַיְרִידוֹת וְהַנִּסְיוֹנוֹת וּבִמְסִירוּת נֶפֶשׁ עֲצוּמָה לָצֵאת מֵהֶם בַּשָּׁלוֹם.
וּמִצַּד שֵׁנִי- זְכוּת הִיא לוֹ לִהְיוֹת הַמְסַיֵּם וְגוֹמֵר כֶּתֶר הַמֶּלֶךְ.
וּבֶאֱמֶת, הֲקָלָה גְּדוֹלָה יֶשְׁנָהּ לְדוֹרֵנוּ, אֲשֶׁר כָּל מִצְוָה קְטַנָּה וַעֲבוֹדַת ה' אֵיךְ שֶׁהִיא, בְּאֵיזֶה צוּרָה שֶׁהִיא, אַף עִם פְּנִיּוֹת וְלֹא בִּשְׁלֵמוּת, נֶחְשֶׁבֶת הַרְבֵּה הַרְבֵּה, מַה שֶּׁבַּדּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים לֹא הָיְתָה נֶחְשֶׁבֶת סְחוֹרָה כָּזוֹ לִכְלוּם, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ הָאֲרִ"י לְתַלְמִידוֹ רַבֵּנוּ חַיִּים וִיטַאל.
וְאִם זֶה אָמַר הָאֲרִיזַ"ל עַל דּוֹרוֹ, עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה עַל דּוֹרֵנוּ שֶׁנֶּאֱמָרִים הַדְּבָרִים בְּכֶפֶל כִּפְלַיִם.
אִם כֵּן, יֵשׁ לָנוּ הַרְבֵּה לְהִתְעוֹדֵד, לֹא לִפֹּל בְּרוּחֵנוּ, עַל אַף שֶׁנִּרְאֶה מֶרְחָק עָצוּם לְלֹא שׁוּם הַשְׁוָאָה בֵּין דּוֹרֵנוּ לַדּוֹרוֹת הַקּוֹדְמִים, אָמְנָם זֶהוּ תַּפְקִידֵנוּ עַתָּה - לְסַיֵּם אֶת קוֹמַת הַבִּנְיָן, וּבָזֶה תָּלוּי גְּמַר הַתִּקּוּן הַמַּשְׁלִים אֶת כָּל עֲבוֹדָתָם שֶׁל קַדְמוֹנֵינוּ. וְלָכֵן, לַדּוֹר הָאַחֲרוֹן, רָאוּי וְיָאֶה לְקַבֵּל פְּנֵי מָשִׁיחַ, עַל הֱיוֹתוֹ מְסַיֵּם אֶת הַ"פּוֹלִישׁ", וְגוֹמֵר בְּכָךְ עֲבוֹדָה שֶׁהֵחֵלָּה מֵאָדָם הָרִאשׁוֹן.
וּמִי לֹא רוֹאֵה הַפֶּלֶא הֶעָצוּם הַזֶּה שֶׁבְּדוֹרֵנוּ, וְהוּא "תְּנוּעַת הַתְּשׁוּבָה". מַה שֶּׁפַּעַם הָיָה סִפּוּר נָדִיר בְּיוֹתֵר, הַיּוֹם הוּא מַמָּשׁ שִׁגְרָתִי. וְכִי זֶה מַהֲלָךְ טִבְעִי?!
נִתְבּוֹנֵן מְעַט, אֲנָשִׁים צְעִירִים, שֶׁהֻשְׁרְשׁוּ וְהִתְדַּרְדְּרוּ לְעֹמֶק הַתַּאֲווֹת וְהַתּוֹעֵבוֹת וּשְׁחִיתוּת הַמִּדּוֹת בְּאֹפֶן נוֹרָא, וְלֹא בְּמֶשֶׁךְ חֹדֶשׁ חָדְשַׁיִם, אֶלָּא שָׁנִים רַבּוֹת, וְהִנֵּה הוֹלְכִים לְהַרְצָאָה חַד פַּעֲמִית אוֹ לְכָל הַיּוֹתֵר הוֹלְכִים לַסֶּמִינָר לְכַמָּה יָמִים - וּרְאֵה זֶה פֶּלֶא! שְׁעַת הַרְצָאָה אוֹ כַּמָּה יָמִים סֶמִינָר נִצְּחוּ עֶשְׂרִים שָׁנָה שֶׁל הִשְׁתָּרְשׁוּת בְּיָם שֶׁל יְצָרִים, שֵׂעָר קוּקוּ, עֲגִילִים, בִּגְדֵי אָפְנָה הַמַּתְאִימִים לַגּוֹיִים, הַכֹּל מְנֻצָּח בַּשָּׁעָה אַחַת, הֲיִתָּכֵן?! הָאֵין זֶה מִפִּלְאֵי הַבּוֹרֵא?!
אָכֵן, זֶהוּ דּוֹר עִקְבְתָא דִּמְשִׁיחָא. דּוֹר יוֹרֵד לְצֹרֶךְ עֲלִיָּה.
וְנִרְאֶה עוֹד, לֹא מְעַטִּים מֵאֵלֶּה הַשָּׁבִים וְעוֹלִים מֵעָמְקֵי הַתְּהוֹם, עוֹד מַעֲלִים אִתָּם גַּם אֲחֵרִים. אֶחָד שֶׁחוֹזֵר בִּתְשׁוּבָה מַחְזִיר אֶת חֲבֵרָיו, מִשְׁפַּחְתּוֹ, וְזֶהוּ דָּבָר שֶׁהוּא בִּלְבַד יָכוֹל לַעֲשׂוֹתוֹ וְלֹא אַחֵר, וְכַנִּזְכָּר לְמַעְלָה - שֶׁכְּדֵי לִדְלוֹת אֶת שְׁאֵרִית הַנִּיצוֹצוֹת הַטְּמוּעִים בְּמַעֲמַקֵּי הַקְּלִפּוֹת, צָרִיךְ מִי שֶׁיֵּרֵד אֲלֵיהֶם וְיַעֲלֶה אֶת עַצְמוֹ וְאֶת אֲחֵרִים עִמּוֹ, וְכֵן עַל זֶה הַדֶּרֶךְ: אֵלֶּה שֶׁעָלוּ עַתָּה בַּנִּסְיוֹנוֹת שֶׁיַּעַבְרוּ עֲלֵיהֶם יַעֲלוּ אֶת הַמְאֻחָרִים יוֹתֵר, וְכֵן הָלְאָה עַד שֶׁיִּכְלוּ כָּל הַנְּשָׁמוֹת הָעֲשׁוּקוֹת בְּעָמְקֵי הַקְּלִפּוֹת לָצֵאת. הֲיֵשׁ לְךָ יְרִידָה לְצֹרֶךְ עֲלִיָּה גְּדוֹלָה מִזּוֹ?!
אִם כֵּן, רוֹאִים כֵּיצַד "חוֹשֵׁב מַחְשָׁבוֹת לְבִלְתִּי יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח", עַל אַף שִׁפְלוּתֵנוּ וְדַלּוּתֵנוּ, כַּמָּה הַשְׁגָּחָתוֹ עָלֵינוּ לְבַל נִדָּח מִלְּפָנָיו, וְאַדְרַבָּה, הַיְרִידָה עַצְמָהּ הִיא הַגּוֹרֶמֶת אֶת תַּכְלִית הָעֲלִיָּה וְאֶת תִקּוּנֵנוּ לָנֶצַח.
וְהִיא הַבְטָחַת הַתּוֹרָה שֶׁסּוֹפֵנוּ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בְּסוֹף גָּלוּתֵנוּ.
וּמוּבָא ברמב"ם בְּהִלְכוֹת תְּשׁוּבָה: כָּל הַנְּבִיאִים כֻּלָּן צִוּוּ עַל הַתְּשׁוּבָה, וְאֵין יִשְׂרָאֵל נִגְאָלִין אֶלָּא בִּתְשׁוּבָה. וּכְבָר הִבְטִיחָה תּוֹרָה, שֶׁסּוֹף יִשְׂרָאֵל לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בְּסוֹף גָּלוּתָן, וּמִיָּד הֵן נִגְאָלִין, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים ל, א-ג) "וְהָיָה כִּי יָבוֹאוּ עָלֶיךָ כָּל הַדְּבָרִים וְגוֹ' וְשַׁבְתָּ עַד ה' אֱלֹקֶיךָ וְגוֹ' וְשָׂב ה' אֱלֹקֶיךָ וְגוֹ'" (רמב"ם הלכות תשובה פ"ט ה"ה), וְהַבֵּרוּר הַסּוֹפִי יִהְיֶה חַד וּבָרוּר מְאֹד.
וְהוּא הַנֶּאֱמָר בַּחֲכָמֵינוּ ז"ל: אֵין בֶּן דָּוִד בָּא אֶלָּא בְּדוֹר שֶׁכֻּלּוֹ זַכַּאי אוֹ כֻּלּוֹ חַיָּב. וְשׁוֹאֵל הֶ"חָפֵץ חַיִּים" זצ"ל: וְכִי יִתָּכֵן דּוֹר כָּזֶה שֶׁיְּהֵא כֻּלּוֹ זַכַּאי אוֹ כֻּלּוֹ חַיָּב, וַהֲלֹא לְעוֹלָם יֵשׁ בְּיִשְׂרָאֵל כָּאֵלּוּ וְכָאֵלּוּ.
וְהִסְבִּיר, שֶׁבַּדּוֹר הָאַחֲרוֹן יִהְיוּ נִסְיוֹנוֹת מְסֻבָּכִים וְחַדִּים כָּל כָּךְ, שֶׁיַּעֲמִידוּ כָּל אָדָם עַל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְיִבָּחֲנוּ בְּנֵי הָאָדָם בְּחִינוֹת רַבּוֹת, וְלֹא יְהֵא אֶפְשָׁרוּת לְשַׂחֵק אֶחָד בַּפֶּה וְאֶחָד בַּלֵּב, אֶלָּא הָאֲמִתִּיִּים לַה' וְתוֹרָתוֹ יֵלְכוּ עַד הַסּוֹף לַמַּחֲנֶה הַדָּתִי, וְהָאֲחֵרִים יֵרְדוּ עַד הַסּוֹף לַמַּחֲנֶה הַחִלּוֹנִי. לֹא יְהֵא מַצָּב כְּכָל הַדּוֹרוֹת, שֶׁהָאָדָם בִּפְנִימִיּוּתוֹ רָקוּב וּבְחִיצוֹנִיּוּתוֹ וְחָזוּתוֹ כַּחֲרֵדִי. תֹּקֶף הַנִּסְיוֹנוֹת בַּדּוֹר הָאַחֲרוֹן לֹא יְאַפְשְׁרוּ זֹאת, אֶלָּא יְגַלּוּ בְּגִלּוּי גָּמוּר פְּנִימִיּוּתוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וְזֶהוּ דּוֹר אוֹ שֶׁכֻּלּוֹ זַכַּאי אוֹ כֻּלּוֹ חַיָּב - כְּלוֹמַר, יִהְיוּ זַכָּאִים וְחַיָּבִים בַּדּוֹר הָאַחֲרוֹן, אוּלָם בַּגָּלוּי, וְהַזַּכַּאי - זַכַּאי לְגַמְרֵי בַּגָּלוּי וּבַסֵּתֶר. וְהַחַיָּב - חַיָּב לְגַמְרֵי בַּגָּלוּי וּבַסֵּתֶר, אֵין בָּאֶמְצַע. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "וְהָיָה הַנִּשְׁאָר בְּצִיּוֹן וְהַנּוֹתָר בִּירוּשָׁלַיִם קָדוֹשׁ יֵאָמֵר לוֹ" - מִי שֶׁיּוּכְלוּ לְהַצְבִּיעַ עָלָיו וּלְתָאֲרוֹ בַּתֹּאַר "קָדוֹשׁ" הוּא הֶעָתִיד לִזְכּוֹת לְכָל אוֹתָן יְשׁוּעוֹת וְנֶחָמוֹת שֶׁיִּהְיוּ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ.
עַל מָרָן הֶ"חָפֵץ חַיִּים" זצ"ל מוּבָא בְּסֵפֶר "הֶחָפֵץ חַיִּים" (ח"ב עמ' תפו) "בֶּאֱמוּנָתוֹ וְצִפִּיָּתוֹ לַמָּשִׁיחַ, דּוֹמֶה וְלֹא הָיָה שֵׁנִי לֶ"חָפֵץ חַיִּים" בֵּין צַדִּיקֵי דּוֹרוֹת רַבִּים. דְּמָעוֹת רַבּוֹת הָיָה מַזִּיל בִּתְפִלּוֹתָיו עַל דְּבַר הַמָּשִׁיחַ".
מִשֶּׁשְּׁמָעוּהוּ מְדַבֵּר אוֹדוֹת הַמָּשִׁיחַ - וְאֵימָתַי לֹא דִּבֵּר בְּנוֹגֵעַ לָזֶה - נִדְמֶה הָיָה כִּי הִנֵּה הִנֵּה שׁוֹמְעִים כְּבָר אֶת פַּעֲמֵי בּוֹאוֹ. הָיָה מְדַבֵּר בִּרְצִינוּת עֲמֻקָּה שֶׁכָּזוֹ, בִּנְעִימַת בִּטָּחוֹן כָּזוֹ, עַד שֶׁשּׁוּב לֹא אִפְשֵׁר לְמִישֶׁהוּ לְפַקְפֵּק אַף כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה בַּהַנָּחָה שֶׁיֵּשׁ לְהִתְכּוֹנֵן לְקַבֵּל בִּמְהֵרָה פְּנֵי גּוֹאֵל יִשְׂרָאֵל. "אֲפִלּוּ סוּמָא", הָיָה אוֹמֵר, "אַף הוּא מְסֻגָּל לִרְאוֹת כִּי שְׁרוּיִים אָנוּ בְּעִקְבְתָא דִּמְשִׁיחָא. כָּל הַסִּימָנִים מְעִידִים עַל כָּךְ. כְּבָר אֵין זֶה רָחוֹק כְּלָל".
מִפִּי אוֹרְחִים שֶׁהָיוּ מְבַקְּרִים אוֹתוֹ, הָיָה שׁוֹאֵל פְּעָמִים רַבּוֹת אִם מְדַבְּרִים בְּעִירָם אוֹדוֹת הַמָּשִׁיחַ. אַף הֵכִין לְעַצְמוֹ קָפּוֹטַת שַׁבָּת מְיֻחֶדֶת כְּדֵי לְקַבֵּל בָּזֶה פְּנֵי הַמָּשִׁיחַ, וּמִזְּמַן לִזְמַן הָיָה מִתְעַטֵּף בָּהּ וְיוֹשֵׁב לְחַכּוֹת לוֹ. אַף מִזְוָדָה הָיְתָה לוֹ, שֶׁבָּהּ הָיָה שָׂם אֶת חֲפָצָיו הַנְּחוּצִים בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁכְּשֶׁיָּבוֹא הַמָּשִׁיחַ יִהְיֶה מוּכָן מִיָּד לֵילֵךְ עִמּוֹ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל
לקוח מהספר של הרב הגאון הרב ישראל יעקב לוגסי
